AGAMA DAN KEPERCAYAAN

SENARAI DEWA - DEWI OLIMPIA

Zeus adalah raja Olimpia

Hera adalah ratu Olimpia

Hermes adalah utusan Olimpia

Aphrodite adalah dewi cinta dan kecantikan

Ares adalah dewa perang

Demeter adalah dewi pertanian

Hephaestus merupakan dewa api dan logam-kerja

Poseidon dewa laut

Athena adalah dewi kebijaksanaan

Artemis adalah dewi memburu

Apollo dewa matahari dan muzik

Hestia adalah dewi rumah dan rumah tangga

Dewa-Dewi Olimpia dipercayai menetap di Gunung Olympus kerana ianya merupakan puncak yang tertinggi mencapai langit. Di situlah mereka tinggal sebagai satu keluarga di bawah seorang dewa utama iaitu Zeus ( ‘bapa dewa-dewa dan manusia’). Mengikut kepercayaan mereka, Zeus menguasai guruh, kilat dan taufan dan membuat alam bergoncang apabila sahaja rambutnya bergerak. 

Pendekata, bagi orang-orang Achaean setiap dewa dewi itu mempunyai gelarannya serta sifat-sifatnya yang tertentu dan menjalankan sesuatu tugas yang dikhaskan kepada mereka. Dewa dewi ini dipercayai serupa orang lelaki dan perempuan tetapi boleh hidup kekal abadi. Dewa dewi itu dianggap mempunyai cara berfikir dan hawa nafsu seperti manusia tetapi mempunyai kuasa lebih dari manusia. 

Orang-orang Achaean percaya bahawa dewa-dewa ini pada keseluruhannya mementingkan keadilan dan belas kesihan sungguhpun mereka tersinggung jika diketepikan. Mereka marah hanya kepada orang-orang yang mengeji penyembahan dan pemujaan dan mereka yang menyakitkan hati orang lemah dan tidak berdosa dan berbangga di atas kezalimannya itu. Mereka tidak sengaja hendak menurunkan bala ke atas manusia. Punca segala keburukan ialah terkandung dalam hati manusia sendiri. 

Upacara utama dalam dalam penyembahan mereka ialah pengorbanan lembu dan kambing biri-biri; satu upacara pembakaran yang indah dan penuh istiadat diiringi dengan bacaan doa oleh padri, nyanyian hymn dan tarian. Korban-korban ini dibuat bukanlah merupakan pemberian rasuah kepada dewa-dewa tetapi merupakan satu perhimpunan suci dan mesra dengan makan minum bersama dan dapat merapatkan lagi perhubungan manusia dengan dewa-dewa.

 Itu anggapan mereka. Kota-kota yang memuja tuhan-tuhan yang sama biasanya membentuk sebuah majlis agama. Majlis ini mewujudkan pertalian di antara negara-negara kota. Mereka juga percaya kepada orakel iaitu tempat atau perkara-perkara suci yang pada kepercayaan mereka tuhan-tuhan akan memberitahu manusia tentang masa depan.

CIRI-CIRI KEPERCAYAAN AND AGAMA TAMADUN AWAL

1. Konsep ketuhanan dan keagamaan tamadun awal manusia, mereka mempercayaai kepada agama yang menyembah banyak tuhan di samping mengadakan upacara pemujaan dan pengorbanan.
   
2. Agama merujuk kepada segala kepercayaan kepada tuhan, dewa atau roh nenek moyang serta kebangkitan dan tuntutan-tuntutan  yang berkaitan kepadanya.
   
3. Kewujudan pelbagai sistem kepercayaan dalam peradaban manusia ialah hasil daripada hubungan antara manausia dengan alam sekeliling. Mereka percaya alam sekeliling memudaratkan kehidupan manusia, maka manusia berdamai dengan alam sekeliling dengan melakukan upacara pemujaan dan pengorbanan.

ARTIFAK TAMADUN YUNANI

Seni tamadun Yunani telah menjalankan pengaruh yang besar terhadap budaya banyak negara dari zaman dahulu sehingga sekarang, khususnya dalam bidang ukiran dan seni bina. Di Barat, seni Empayar Rom sebahagian besarnya diperolehi daripada model Yunani. Di Timur, penaklukan Alexander the Great memulakan beberapa abad pertukaran antara Yunani, budaya Asia dan India Tengah, menyebabkan Greco-Buddha seni, dengan kesan sejauh Jepun. Berikutan Renaissance di Eropah, estetika humanis dan piawaian teknikal yang tinggi seni Yunani inspirasi generasi artis Eropah. Pottery adalah sama ada merah dengan reka bentuk hitam atau hitam dengan reka bentuk yang berwarna merah.

Lakaran yang terlukis pada artifak seni adalah illustrasi kegiatan harian masyarakat. Ini banyak membantu dalam kajian amalan hidup pada masa silam.  

KEGIATAN HARIAN TAMADUN YUNANI

Kegiatan harian dalam tamadun yunani tidak banyak berbeza daripada tamadun yang lain dari segi aktiviti harian. Mereka mengadakan sesi jual beli, dan juga mencari hiburan komuniti.

MASYARAKAT GOLONGAN LELAKI

Orang-orang Yunani sering bekerja dalam pertanian, perdagangan atau tentera. Aktiviti lelaki merangkumi politik, seni dan kraf, pembinaan, pertanian, laut faring, pembuatan dan perdagangan. Pertanian, kegiatan lelaki yang paling biasa, hanya jarang digambarkan. Namun majoriti besar rakyat semua negeri Yunani bergantung kepada tanah untuk pendapatan asas mereka, malah yang kaya, yang tidak buruh dalam bidang mereka, cenderung untuk mengawasi langsung pertanian sekurang-kurangnya sebahagian daripada harta mereka dan bukannya pajakan itu semua .


MASYARAKAT GOLONGAN PEREMPUAN

Kehidupan wanita diikat rapat dengan rumah. Mereka belajar berputar, tenunan, dan kemahiran lain yang akan berguna dalam menjalankan isi rumah. Tugas seorang wanita luar bandar termasuk beberapa kerja pertanian: penuaian buah zaitun dan buah-buahan adalah tanggungjawab mereka, sebagaimana yang telah menjadi perhimpunan sayur-sayuran. Berkhidmat sebagai paderi di salah satu kuil adalah satu-satunya tugas awam bahawa seorang wanita.

























HIBURAN MASYARAKAT TAMADUN YUNANI

Sebagai hiburan, masyarakat tamadun yunani akan pergi ke teater untuk melihat drama yang dilakukan sebagai penghormatan kepada tuhan-tuhan. Teater dibina di luar, biasanya di sepanjang cerun lereng bukit. Semua pelakon adalah orang-orang - mereka juga memainkan peranan perempuan! Setiap pelakon memainkan beberapa bahagian dalam permainan dengan memakai topeng yang berbeza untuk setiap bahagian.

PEMBANGUNAN NEGARA KOTA YUNANI

Negara Kotanya dikenali sebagai Polis (dari bahasa Greek) yang merupakan sebuah pusat berkubu dan menjadi ibu kota bagi Yunani. Ia merupakan sebuah pusat yang sangat dihormati dan pusat komuniti masyarakat menjalankan kegiatan harian. 

Acropolis Athenian, pula merupakan kota berkubu di bahagian tengah yang khususnya ditujukan kepada Dewi Athena. Ianya dijadikan tempat menjalankan kegiatan kewangan, sembayang dan aktiviti harian komuniti. Sebelum menjadi sebuah Negara kota kaw tersebut asalnya adalah kampung-kampung yang kecil. Oleh itu, Parthenon merupakan lambang tamadun Yunani sehingga ke hari ini. Daripada kampung berkembang menjadi satu komuniti politik dan bersama-sama menyembah dewa-dewi, berjual beli, menjaga pertahanan dan menjalankan pemerintahan.

Pusat komuniti itu biasanya terletak di satu kawasan berbatu yang tinggi di tengah-tengah dataran dimana dari situ dapat dilihat seluruh kawasan tanah pemerintahan.